总集。二十八卷。明释正勉、释性同辑。《四库全书总目》云：“此书所录皆释子之作，而不必其有关于佛理。曰禅藻者，犹曰僧诗云尔。”卷二为唐五言古诗，卷三为唐七言古诗，卷四为唐五言律诗，卷五为唐七言律诗，卷六
诗集。唐释王梵志撰。一卷，附拾遗。王梵志集最早见于著录的是大历六年(771)沙门法忍手抄《王梵志诗一百一十首》本(今藏俄罗斯圣彼得堡博物馆)，稍后《日本国见在书目》著录有《王梵志诗二卷》、《王梵志二》
【介绍】：见郢展。
【介绍】：杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗句。新松，杜甫在草堂所手植之四棵松树，对其倍加爱护。此是杜甫预想归草堂后整理庭院之事。二句寓扶善锄恶之意，表现了诗人鲜明的爱憎和疾恶如仇的可贵
厌恶；痛恨。卢照邻《长安古意》：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”刘禹锡《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》：“荣华甘死别，健羡亦生憎。”
【介绍】：沈佺期《杂诗三首》其三诗句。闺中少妇，远戍良人，昨聚今离，“今春意”、“昨夜情”，互文对举，含情无限，幽衷莫诉，娇怨之甚。写得最柔最婉，感人至深。
见“田巴”。
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
【介绍】：王昌龄作。扶风，郡名，在今陕西凤翔。据新、旧《唐书》，玄宗开元十三年(725)冬十一月始东封泰山，诗当作于该年十一、二月间。此诗借扶风主人之口盛言边地危苦、牺牲惨重之状以刺明皇之黩武。钟惺曰
【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为