很可承受。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“叵堪朋类多，沸耳作惊爆。”
【介绍】：①(全)王维《辋川集》二十首之第二首。首二句，写连山秋色，勾画出寥阔的境界；后二句抒写无垠秋色触发的惆怅之情，情景交融。②(全)裴迪作。此为迪《辋川集二十首》之第二首，写华子冈傍晚景致。首句
【生卒】：835—899【介绍】：唐代高僧。俗姓谈，一作淡。凤翔麟游(今属陕西)人。少随兄出家于岐阳怀恩寺。后问道于翠微无学、临济义玄。至澧阳礼夹山善会，为其弟子。又开乐普山，世称乐普和尚。终于澧州苏
秦方士，齐人。据《史记·秦始皇本纪》载：徐市上书始皇，得童男女数千人入海求仙。李白《古风》之三：“徐市载秦女，楼船几时回?”
①汉代公与列侯之车以伏熊为轼。亦泛指显宦所乘之车。许浑《酬邢杜二员外》：“熊轼并驱因雀噪，隼齐驻是鸿冥。”②亦特指太守等地方长官。武元衡《送邓州潘使君赴任》：“虎符中禁授，熊轼上流居。”
见“长风破浪”。
【介绍】：鱼玄机作。见《情书寄李子安》。
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗