诗歌风格。中唐元稹、白居易的作品集，分别为《元氏长庆集》、《白氏长庆集》。元之《连昌宫词》，白之《长恨歌》、《琵琶行》等，开创以七言歌行体写作长篇，并善于大肆铺叙的风气。后人因以“长庆体”称元、白此类
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
〔日〕平冈武夫、市原亨吉、今井清编。本书原为平冈武夫主编《唐代研究指南》之一种，上海古籍出版社1990年影印出版。该书选择《全唐诗》、《全唐诗逸》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》、《乐府诗集》
①天空；谓清虚恬静之境。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》：“蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。”②空无所有。杜甫《热三首》之一：“雷霆空霹雳，云雨竟虚无。”
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。唐玄宗时人。据《新唐书·艺文志四》著录，有《东汉文类》三十卷，今佚。
意外地。王贞白《长门怨二首》之一：“从来非妾过，偶尔失君恩。”
旧题陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’
【介绍】：吴越僧人。俗姓杨，越州(今浙江绍兴)人。幼于越州大善寺出家，于天台山就学于德韶。宋太宗至道中卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指逍遥公韦嗣立。王建《逍遥翁溪亭》：“逍遥翁在此裴回，帝改溪名起石台。”
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临