文集。唐李适撰。李适庙号德宗。《新唐书·艺文志四》著录《德宗集》，注称“卷亡”，则宋初当已散逸。《全唐诗》存诗十五首，《全唐诗逸》补二句，《全唐诗补编》补二首；《全唐文》存文六卷。
诗歌。张永进撰。作者生平未详。敦煌遗书存两种写本：P2594、2864，原署“三楚渔人臣张永进上”。这是一首七言古诗。首序云：“伏以金山天子殿下，上禀灵符，特受玄黄之册，下副人望而南面为君”，“老臣不
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
①良箭名。传说为夏后氏所用。亦泛指箭或箭囊。李益《从军有苦乐行》：“一矢弢夏服，我弓不再张。”②夏天的服装。白居易《秋霁》：“冬衣殊未制，夏服行将绽。”
(差chà)怪异之人，不合流俗之人。韩偓《两贤》：“而今若有逃名者，应被品流呼差人。”
①指周穆王。他曾西击犬戎，东征徐戎，史称其足迹遍于天下。后因以为开拓边疆的君主的代称。李白《古风》之四十三：“周穆八荒意，汉皇万乘尊。”②《穆天子传》载，周穆王乘八骏西行见西王母，路遇大雪，冻伤人，周
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
清刘濬辑。凡十五卷。是书按体分卷，共收杜诗1457首，不予注释，只是辑录诸家评语，而不参己见。作者自云所收评诗者共十五家，计有王士禄、王士禛、钱灿、朱彝尊、李因笃、潘耒、查慎行、何焯、宋荦、陆嘉淑、申
徐夤撰。全书十卷，分赋五卷，诗五卷，收诗265首，其诗多咏物写景之作。该书版本有《四部丛刊三编》影印清钱氏也是园旧抄本，所附《钓矶文集补》，收诗3首，并附张元济校勘记。《四库全书》据福建巡抚采进本著录