传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
虚名。杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。”
东汉严光字子陵，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光改名隐居，后被召至京城，授谏议大夫，不拜而隐退于富春山。事见《后汉书·严光传》。后用为咏隐逸之士之典。张谓《读后汉逸人传二首》之一：“子陵没已久
【介绍】：李群玉《感春》诗颔联。二句抒发春日感绪。出句嵌入“愁”字，谓绿杨荫里，暮水岸边，睹春愁起。对句嵌入“思”字，谓深窗之外，落花无数，情怀寂寥。二句相映相证，有异曲同工之妙。
【介绍】：代宗大历九年(774)进士。余无考。《全唐诗》存诗1首。
飘泊流离之人。亦指隐士。李端《早春夜集耿拾遗宅》：“如何逋客会，忽在侍臣家。”司空图《光启丁未别山》：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。”
【介绍】：白居易作。宿客，老朋友。这首七绝写自己久候的宿客不来那种寂寞难耐、孤苦不堪的心境，读来感人肺腑。一、二句点出等人的环境，三、四句扣题，结以一幅图景，令人回味无穷。《唐宋诗醇》卷二六评曰：“唐
春秋时秦穆公之女。嫁与萧史，萧史善吹箫，教与弄玉，引来鸾凤，穆公为二人筑凤台，夫妻居其上数年不下，后乘鸾飞上天去。见汉刘向《列仙传》。李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”亦用以代称公主。顾况《
《史记·殷本纪》载：殷高宗武丁夜梦得圣人，后果于傅岩前找到傅说，举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》：“凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”