【介绍】：五代诗人。成都(今属四川)人。生卒年不详。进士及第。广政中为渝州判。蜀平，入宋，仍旧职。有文集，已佚。能诗。《即事》“雨壁长秋菌，风枝落病蝉”等，为世所称。《全唐诗》存诗四联，《全唐诗补编》
【介绍】：五代诗人。立，一作玄。新津(今属四川)人。生卒年不详。自号皂江渔翁。后蜀孟昶时，曾被荐之于朝廷，不赴。因孟昶于罗城上遍植芙蓉，广政末年朝政混乱，先后作诗讽刺之，时人称为“诗谏”。《全唐诗》存
晋刘伶放荡嗜酒，作《酒德颂》以叙饮酒之乐，其中有“捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶”之语。后因以“枕曲”为咏嗜酒之典。白居易《和梦游春诗一百韵》：“宿醉才解酲，朝欢俄枕曲。”
文集。唐武儒衡撰。李翱《武公(儒衡)墓志铭》谓有文集二十五卷，制集二十五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武儒衡集》二十五卷，《制集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：见段文昌。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道
【介绍】：唐代散文家。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。开元初，为右拾遗。迁太常博士。开元十二年(724)为太子司议郎，撰《李公墓志》。以寿卒。《全唐文》存文七篇，《唐代墓志汇编续集》存墓志一篇。事
【介绍】：雍陶作。此诗记述了诗人去蜀途中的重重险胜。首句对艰险的经历加以概括，中间两联作重点描写，值得注意的是，在作者的心目中，“险”并不等于“凶”，相反却是新奇优美；末句则坦言其不愿重回长安的心迹。
【介绍】：《元和姓纂》卷十作濮阳灌，郡望陈留(今河南开封)，“大历岭南判官、检校刑部员外”。岑仲勉谓当即一人。《全唐诗》存其《出笼鹘》诗1首。