桐乡，古地名。在今安徽省桐城市北。春秋时为桐国，汉代改桐乡。汉代朱邑年轻时为桐乡啬夫，待民亲善，深为老百姓所敬爱，后官大司农，临死，嘱咐儿子将他葬于桐乡。见《汉书·朱邑传》。后因以“桐乡爱”为咏官吏有
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
阙名编。元刻本，现存八卷，因系残帙，全书卷数不详，仅存77页，49韵目，收1071字。此书系以韵编次的杜集，这种体例在众多杜集中当系仅见，故弥足珍贵。
词牌名。原为唐教坊曲名。温庭筠始作为小令，咏“女冠”即女道士。双调四十一字，用平韵。《花间集》所载，多吟咏题面。至北宋柳永始创为双调一百十一字的长调。
【介绍】：李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》颔联。谓朝廷派往雪岭的使者还未归来，松州还驻守着朝廷的军队。两句写与吐蕃、党项等少数民族接壤地区的军事形势，是当时边防形势紧张的真实写照，饱含诗人对国事的忧虑，
即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
即公牛哀。春秋鲁国人。传说他病后变成老虎，故用以咏虎。李贺《猛虎行》：“道逢驺虞，牛哀不平。”参见“牛哀作虎”。
滥用武力，肆意发动战争。贾至《燕歌行》：“隋家昔为天下宰，穷兵黩武征辽海。”
【生卒】：667—761【介绍】：绛州(今山西新绛)人，一作东平(今属山东)人。俗姓张，僧人。嗣禅宗六祖慧能。曾住南岳司空山无相寺，世称司空山禅师。又曾入长安与名僧辩说禅理，弘扬南宗禅法。年九十五卒。