【介绍】：唐末五代小说家。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志三》小说类著录其《芝田录》一卷，置于唐末五代间，撰者当为其时人。自称曾憩于缑氏，故取潘岳《西征赋》(当为曹植《洛神赋》)字句名其书。《太平广
【介绍】：见全豁。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【生卒】：?—874【介绍】：唐代辞赋家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。唐宗室子弟。开成宰相李石从子。依靠李石之力，进士及第。大中中，累拜监察御史，分司东都。后为中书舍人。咸通十四年(873)为湖南
【生卒】：665—736【介绍】：唐代诗人。睿宗赐名象先。苏州吴县(今江苏苏州)人。举制科高第，授扬州参军事，擢洛阳尉。入为监察御史，历殿中侍御史、中书舍人、大理少卿，迁中书侍郎。睿宗景云二年(711
即八骏。谓周穆王的八匹骏马。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八马蹄。”按，一本作“八骏”。后以指皇帝的车马仪仗。李舜弦《随驾游青城》：“因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。”参见“八骏”。
【介绍】：王勃《春日还郊》三、四句。绿草萦绕如带，榆荚连缀如钱(即俗称榆钱)，新、古成对，相映成趣。陆时雍《唐诗镜》评曰：“三、四语有风味。人有问余二语何以佳?余谓此二语一似逢春而感，一似遇物而兴，非
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
清鲍桂星撰。见《唐诗品》。