《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
①随风飞扬的尘土。白居易《题施山人野居》：“水巷风尘少，松斋日月长。”②喻指寇乱、战争。杜甫《赠别贺兰铦》：“国步初返正，乾坤尚风尘。”③喻尘世；现实生活世界。刘长卿《早春赠别赵居士还江左》：“见君风
【介绍】：唐代文学家。郡望晋阳(今山西太原西南)，绛郡(治今山西新绛)人。生卒年不详。玄宗开元末、天宝初，历仕永宁主簿、长安尉。与兄之涣，弟之贲皆善属文。作品已佚。事迹见唐靳能《唐故文安郡文安县太原王
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
【生卒】：592—672【介绍】：唐代编撰家、文学家。字延族。杭州新城(今浙江富阳西南)人，祖籍高阳(今属河北)，世仕江左。隋礼部侍郎许善心之子。隋大业中举秀才，为淮阳郡司法书佐。入唐，高祖武德初为秦
指扬雄向皇帝献《甘泉赋》。亦泛指文人欲以文仕进。储光羲《酬李处士山中见赠》：“孟阳题剑阁，子云献甘泉。”参见“献赋”。
诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本：(1)S930残卷，卷端“诗序”云：“河西都僧统赐紫沙门悟真，年逾七十，风疾相兼，动静往来，半身不遂，思忆一生所作，有为实事”；“自责身心，裁诗十首，虽非佳妙，狂
唐孟棨《本事诗·情感》载韩翊的邻居赠给韩一名歌妓柳氏，后韩为淄青节度使侯希逸从事，未能将柳氏带至任所，时过三年后韩寄诗与柳，诗曰：“章台柳，章台柳，往日青青今在否?纵使长条依旧垂，亦应攀折他人手。”后
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：