【介绍】：于武陵《早春日山居寄城郭知己》诗句。绽金，指裂开的嫩黄柳芽。这两句诗生动细腻地描画了早春时轻云细雨，柳芽初吐的清新景色，透露出勃勃生机。
佛教菩萨名。钱起《静夜酬通上人问疾》：“何事沉痾久，含毫问药王。”
晋潘岳《河阳县作二首》之一：“人生天地间，百岁孰能要。颎如槁石火，瞥若截道飙。”后因以“石火”喻岁月流逝之迅速，人生之短暂。寒山《诗三百三首》之二一九：“徒闭蓬门坐，频经石火迁。唯闻人作鬼，不见鹤成仙
即幼妇碑。寒山《诗三百三首》之一三九：“杨修见幼妇，一览便知妙。”参见“黄绢①”。
谱牒。唐林宝撰。此书系元和七年(812)撰成，故名。共十卷，《新唐书·艺文志二》有著录。全书首列皇族李氏，其余分依唐韵二百六部排列。每韵之内，以大姓为首。每姓之内先叙受姓之始，次列谱系，无职位者不尽入
传说中的三皇之一。相传伏羲始画八卦、造书契、制琴瑟，并教民渔猎，取牺牲以供庖厨。张说《唐享太庙乐章·钧天舞》：“合位娲后，同称伏羲。”
指晋惠帝时屈节事奉权贵贾谧的石崇、陆机、刘琨等二十四位文人。见《晋书·刘琨传》。许浑《金谷园》：“二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。”
春秋时吴、越、楚等诸侯僭称王，因特称周天子为天王。见《春秋·隐公元年》。后因以“天王”称皇帝。杜甫《九成宫》：“天王守太白，驻马更搔首。”
【介绍】：见卢邺。
【介绍】：李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态，它飘荡飞翔，不能自主，歌声虽圆转美妙，却无人理解；末联写诗人的感慨，点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺