指唐代诗人沿用乐府旧题所写的乐府诗。明胡震亨《唐音癸签》卷一：“乐府内又有往题、新题之别。往题者，汉魏以下、陈隋以上乐府古题唐人所拟作也。新题者，古乐府所无、唐人新制为乐府题者也。”如李白《将进酒》、
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》：“近来音耗绝，终日望应门。”
【介绍】：字立言。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元末，为洛阳县令，撰《郑府君墓志铭》。元和中，官刑部员外郎、杭州刺史、国子司业、太子宾客，卒。《新唐书·艺文志二》著录《史略》三十卷、《闲居录》
【介绍】：贞元末为国子监明经。《全唐诗补编·续拾》收其《送最澄上人还日本国》诗1首。
郑庆笃、焦裕银、张忠纲、冯建国编著。齐鲁书社1986年9月出版。本书收录有关杜诗书目凡890种，起自稍后于杜甫的唐人樊晃，止于1984年的今人著述，其中清末以前知见书目215种，不同版本446种，辛亥
【介绍】：王无竞《巫山》诗句。电影，闪电的白光。二句从视觉、听觉角度描写长江巫峡深夜电闪雷鸣时的雄奇景象。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
金陵，即今江苏南京市。相传秦始皇时，有人说金陵地形有王者都邑之气，所以秦始皇改金陵为秣陵，且掘断北山之脉以绝其势。见《晋书·元帝纪》。后因以“金陵王气”指帝王兴衰的祥瑞。刘禹锡《西塞山怀古》：“西晋楼
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸