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• 苏韶

  晋代安平人，字孝先，曾官中牟令。传说他死后多次显灵与堂兄弟苏节游玩，谈及地下之事，自称在地下官修文郎，与颜渊同官。见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“苏韶鬼灵，卢充幽婚。”

• 三独坐

  汉代宣秉为御史中丞，光武帝刘秀特许与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，京师号称“三独坐”。见《东观汉记·宣秉传》。后因以“三独坐”指御史中丞。严维《奉和独孤中丞游云门寺》：“光辉三独坐，登陟五云门。”亦

• 三声

  指猿鸣三声。北魏郦道元《水经注·江水》：“自三峡七百里中，两岸连山……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”后因以“三声

• 慧藏

  【介绍】：抚州(今江西临川)人。本为猎户。大历中，猎于龚公山，逐鹿经马祖道一庵时，与语悟法，遂出家。后入抚州石巩山，世称石巩和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》录其《弄珠吟》1首

• 鉴真禅师

  【介绍】：见师鼐。

• 秦皇鞭鬼鞭

  指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。

• 重过圣女祠

  【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女

• 华阳山人

  【介绍】：①见顾况。②见张贲。

• 常住

  指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”

• 曹王

  汉末建安时期文学家曹植和王粲的并称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。”