【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们
宋王安石编。一名《王荆公唐百家诗选》。安石，字介甫，晚号半山，抚州临川(今属江西)人，宋仁宗庆历二年(1042)进士，神宗朝两度为相，实行变法，封荆国公。诗文词皆有成就，为“唐宋八大家”之一。著有《临
【介绍】：见冯延鲁。
指唐代方干。《唐摭言》卷一〇载，方干造访越州刺史王龟，连跪三拜，时人因称方为“方三拜”。
带有书籍。《汉书·董仲舒传》：“秦继其后，独不能改，又益甚之，重禁文学，不得挟书。”后以“挟书”指禁书之令。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“挟书秦二世，坏宅汉诸王。”
古人用以避邪用的桃木制的弓。《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”范传质《荐冰》：“朝睹当西陆，桃弧每共行。”
【介绍】：韩翃作。作者一作韦应物，题为《送孙徵赴云中》，见《全唐诗》卷一八九。云中，唐郡名，治所在今山西大同。诗送孙泼赴边抗敌，前六句叙写他英武非凡，名播塞上，后六句拟写其一战得胜，凯旋而归，字里行间
【介绍】：刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》末二句。剡中，在今浙江省嵊县西南，是曹璩归隐之处。禹锡其时远贬连州，心情悲愤，而此中风景如画，亦足陶冶情操，故以此联作为二人别后之期望与思念。悲愤情以闲淡语出之，
明李攀龙原选，袁宏道校。攀龙，生平简介见其《唐诗选》条。宏道，字中郎，号石公，公安(今属湖北)人。与兄宗道、弟中道，并称三袁，为公安派的创始者，有《袁中郎全集》。《新刻李袁二先生精选唐诗训解》，七卷，
东汉人，字子琰。年少而聪慧善辩。其祖父黄琼为魏郡太守，有日食而在京城看不到，黄琼赴京汇报日食情况，太后问日食形状，黄琼无言以对，黄琬时年七岁，描述曰：“日食之馀，如月之初。”见《后汉书·黄琬传》。李瀚