外貌和内心全如古人。形容为人古朴。韩愈《孟生诗》：“孟生江海士，古貌又古心”。
茅草。喻微贱的人或物。刘商《赠严四草屦》：“轻微营蒯将何用，容足偷安事颇同。”韩愈、孟郊《纳凉联句》：“惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。”
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗逸》收其诗2句。
(差chà)怪异之人，不合流俗之人。韩偓《两贤》：“而今若有逃名者，应被品流呼差人。”
古人认为喜鹊叫则有喜事至，远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗至玄宗初年在世。《全唐诗》存诗一首。时代据《唐诗纪事》卷二二推测。
①渐次；渐渐。白居易《长恨歌》：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”②曲折连绵貌。裴迪《青龙寺昙壁上人院集》：“迤逦峰岫列，参差闾井分。”
白色战袍。《梁书·陈庆之传》：“庆之麾下悉著白袍，所向披靡。先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”后遂亦指英勇善战、所向披靡的军队。杜甫《久雨期王将军不至》：“忆昔范增碎玉斗，未使吴兵
应当；应该。杜甫《伤春五首》之一：“蓬莱足云气，应合总从龙。”