登三
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
【介绍】：见令超。
据晋皇甫谧《高士传·许由》载，尧想将天下让给许由，许由逃到颍水之北隐居不出，尧又让他做九州长，许由表示不愿听到这类的言语，在颍水边冲洗耳朵。巢父牵着牛想饮水，闻听此事，便牵牛到上游饮水，以免污其犊口，
【介绍】：杜牧大和九年(835)由淮南节度掌书记内擢为监察御史，离扬州赴长安时，与所爱歌妓分别，作此二诗相赠。据唐高彦休《唐阙史》记载，杜牧为淮南节度掌书记时，“供职之外，惟以宴游为事。”扬州繁华，每
【介绍】：李白《行路难三首》其二诗句。二句谓出仕之路如青天之宽广，唯有我没有出路。二句语极悲愤，是对黑暗社会的愤怒控诉。
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》：“革道当在早，谦光斯可取。”
【介绍】：大历中曾为夔州推司，余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
又称“三平切脚”、“下三连”。指诗句末尾三字都是平声。三平调是古体诗三字尾的主要形式之一，在古诗中应用最广，有的甚至全篇用三平调，如元稹《周先生》。三平调是古体诗的句式，近体诗中是不允许的，如有，则上
【介绍】：郡望河东(今山西永济)，婺州东阳(今属浙江)人。元和十年(815)进士及第。历吉州刺史、台州刺史、刑部郎中，终睦州刺史。迈工诗，其《杨柳枝词》颇为传唱，咏柳诗也极受称道。《全唐诗》存诗2首(