神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
声音低沉。韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》：“凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。”
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
指屈原。因他曾任楚三闾大夫。杜甫《地隅》：“丧乱秦公子，悲凉楚大夫。”曹邺《续幽愤》：“一逐楚大夫，何人为君雪。”
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”后因以“潘锦”用典称美诗文极有文采。王起《和李校书雨中自秘省见访不遇诗》：“忽枉情人吐芳讯，临风不羡
唐时礼部及礼部郎官的别称。以三国魏置仪曹掌礼乐制度，其职与唐代的礼部略似，故称。李商隐《韩碑》：“愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。”
即东汉田凤。田凤为尚书郎，容仪娇好，每入奏事，灵帝目送之。题柱曰：“堂堂乎张，京兆田郎。”事见唐徐坚等撰《初学记》卷一一。钱起《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。”
【介绍】：李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗句。二句表示了李白到安禄山幽燕老窠虎穴探险的决心，表现了他高昂的爱国热情和英勇的胆识。沙漠，指幽燕漠北之地。此为安禄山统辖地区。
【介绍】：杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小，还有更小的东西；泰山虽大，还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生，万物与我为
南唐李中撰。全书为诗集，分上中下三卷，收诗330余首。该书常见版本为《四部丛刊初编》据宋本影印本。此本尚有宋临安陈宅书籍铺刻本、明毛氏汲古阁刻《唐人八家诗》本及明、清抄本、影宋本多种。