【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
【介绍】：唐代诗人。洌，一作冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。蒋涣兄。玄宗开元中进士及第，历仕大理评事、监察御史、侍御史兼殿中。天宝初，历仕考功员外郎、司封员外郎。天宝中，授御史中丞，历礼、户
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾
春秋晋祁奚忠直公正，为国举荐贤才，外不避其仇人，举仇人解狐代己；内不避亲属，举荐儿子为官，时人称为至公。见《左传·襄公三年》。后因以“举仇”、“举骨肉”谓人公正无私为国选贤。萧颖士《仰答韦司业垂访五首
【介绍】：李白《行路难三首》其二诗句。二句谓出仕之路如青天之宽广，唯有我没有出路。二句语极悲愤，是对黑暗社会的愤怒控诉。
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
廖立著。人民文学出版社1990年出版。全书分12章，后附有《岑参年表》，共22万字。该书以岑参的生活经历为线索，结合时代背景，对岑参的创作道路、思想发展作了较为全面、详细的论述。书中对其生平事迹，间有
【介绍】：五代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。北宋范仲淹祖。幼聪慧，九岁举神童。仕吴越，官至秘书监。有《资谈录》六十卷，集《春秋》及历代史事，未见著录，已佚。《全唐诗补编》存诗一首。事迹见《十国
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
晋人，曾为羊祜军司，羊祜为都督荆州诸军事时，曾因田渔废政事，徐胤曾以安全为由强行劝阻。事见《晋书·羊祜传》。卢纶《送史寀滑州谒贾仆射》：“君向东州问徐胤，羊公何事灭吹鱼。”
【介绍】：郎士元《塞下曲》诗句。二句描写萧条凄凉的边塞环境，抒发征人望月思乡的心情。构思别致，语句精炼，画面真切，感人非浅。高仲武赞为“可以齐衡古人，掩映时辈。”(《中兴间气集》卷下)