赤眼归宗
【介绍】:
见智常②。
【介绍】:
见智常②。
春秋晋人,即晋中行文子。晋顷公时为下卿,将中军。晋定公十五年,赵鞅杀邯郸午,荀寅与午有亲,遂与范吉射共伐赵鞅,韩、魏助赵,奉晋定公以伐范、中行氏。范、中行氏伐公,国人助公,荀寅与范吉射奔朝歌。二十年赵
①相传为周穆王时的巧匠。所制的木偶能歌善舞,穆王与众姬妾并观,木偶竟用眼睛勾引穆王的姬妾,穆王大怒,将诛偃师,偃师剖开木偶以示穆王,始得免祸。事见《列子·汤问》。李商隐《宫妓》:“不须看尽鱼龙戏,终遣
悲凄貌。孟郊《懊恼》:“抱山冷殑殑,终日悲颜颜。”
《庄子·秋水》:“庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
晋王羲之用毛笔写字后洗涤笔砚的水池。据传王羲之墨池在江西南丰、庐山、浙江会稽、永嘉、湖北蕲水、山东临沂等地均有。刘言史《右军墨池》诗乃是咏在浙江永嘉者。
《太平广记》卷四一〇引《述异记》:“南海中多杏。海上人云:仙人种杏处。……日食杏,故免死。”后以“仙人杏”为杏的美称。上官仪《春日》:“花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。”
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》:“因声远报浮丘子,不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》:“悬知居缥缈,因为识浮丘。
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”
话本。作者佚名。见敦煌遗书S2073,原卷首题“庐山远公话”,卷末稍有残佚,该卷题记云:“开宝五年张长继书记”(原卷抄至此止)。本文所描述的情节,主要包括惠远和尚舍俗出家,远行庐山,修道念佛;感动山神
【介绍】:见崔公远。