【介绍】：
唐代诗人。字不欺。荥阳(今属河南)人。生卒年不详。乾宁时登进士第，后为荆南节度使成汭辟为从事，常为汭代草文书。所草《为荆南节度使成汭乞归本姓表》援笔而成，为朝廷所重。后汭生日，淮南节度使杨行密赠汭《初学记》，準以为乃轻汭之举，宜移书责让。汭不从，遂请解职。汭怒，潜使人杀于途中。準长于笺奏，以文自负，自比陈琳、阮瑀。尝集所作为三卷，号《刘表军书》。《唐新纂》称其“飞书走檄，不让古人。乘直去邪，无惭往哲”(《旧五代史》卷六)。《新唐书·艺文志四》著录其《渚宫集》一卷，明胡应麟《诗薮》则谓《郑準集》二卷，皆佚。《全唐诗》存诗五首、断句一联，《全唐文》存文一篇。事迹见《旧五代史》卷六〇、《五代史补》卷一、《新唐书·艺文志五》、《唐才子传校笺》卷一〇。
明黄克缵、卫一凤编。克缵，字绍夫，晋江(今属福建)人，神宗万历进士；一凤，字伯瑞，阳城(今属山西)人，万历进士。《全唐风雅》，十二卷。实乃删补高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》而成，一改高、李倡盛唐之
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
阴方，指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载：阴子方性纯孝，积恩好施，敬祀灶神，灶神出见，子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富，福延子孙。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”
【介绍】：杜牧作于黄州刺史任上。诗写被外放黄州之后的寂寞苦闷心情，也透露出诗人当时闲逸的情思。“柳岸风来”、“云容水态”，写齐安郡之景；“啸志歌怀”、“酒醒孤枕”，抒写作者失意之情；“野人居”、“棋欲
【介绍】：李白《梁甫吟》诗句。二句谓大人物行动变化莫测，骤然得志，非愚人所能预料。虎变，虎毛变新，喻突然的变化。《易·革卦》：“大人虎变。”
①《管子·小问》载：齐桓公派管仲征聘宁戚，宁戚以“浩浩乎”答之，管仲不解，他的婢女以《诗》“浩浩者水，育育者鱼。未有家室，而安召我居”之语，以为宁戚有想成家娶妻之意。后因以“鱼水”喻夫妻相爱或男女情笃
①掩鼻。杜牧《折菊》：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。”②即拥鼻吟。韩偓《拥鼻》：“拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。”
树名。形似梧桐，其皮枯后剥下如筒状，可点燃照明以代蜡烛，故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》：“仙人烛树腊烟轻，清琴醉眼泪泓泓。”
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”