去世。杜甫《哭王彭州抡》：“夫人先即世，令子各清标。”
①正是。陈子昂《答韩使同在边》：“闻诏安边使，曾是故人谟。”王维《送韦大夫东京留守》：“曾是巢许浅，始知尧舜深。”②本来是。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“曾是无心云，俱为此留滞。”杜甫《又上后园山脚
即郢曲。指高雅的诗作。独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》：“赖君赠我郢中曲，别后相思被管弦。”
指中唐诗人贾岛诗的风格体式。清许印芳《诗法萃编》卷六论贾岛云：“生李杜之后，避千门万户之广衢，走羊肠鸟道之仄径，志在独开生面，遂成僻涩一体。”贾岛境遇寒寂而好苦吟，无大家气象，由清奇而陷于僻涩。
【介绍】：攸县(今属湖南)人。约生活于五代至宋初。尝居凤巢山，时有诗名。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。左，一作戈、尤。字德胶。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)知贡举王起录为进士及第。该年为王起第三次知贡举，友人以诗寄贺，王作诗相和。左牢等也以诗和之。《全唐诗》存诗二首。事迹见《
战国楚宋玉《登徒子好色赋》序：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东家子”指美女。李群玉《戏赠魏十四》：“知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。”亦作“东家女
互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《
我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
(liáo—)逗引，招惹。张鷟《游仙窟诗》：“渠未相撩拨，娇从何处来?”