水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
①即蓬莱山。相传为仙人居处。李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”②唐官署秘书省的别称。独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“汲冢同刊谬，蓬山共补亡。”
晋司马彪《续汉书》载：荀爽拜见李膺，并为李膺驾车，回家高兴地说：“今日乃得御李君矣。”后因以“荀御”谓与名士贵人交往。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“兴阑荀御动，归路起浮埃。”
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
鲤，指孔子之子孔鲤。《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言!’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎?’对曰：‘未也。’‘不
清史流芳编。流芳，字兰署，生活于清康熙年间。《固说》，二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首，以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意，名为“固说”，故诗后之注解评析，大都能
喻面临危险境地。语出《史记·司马相如列传》：“故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”唐司马贞索隐：“张揖云：‘畏檐瓦堕中人。’”李隆基《早登太行山中言志》：“不因今展义，何以冒垂堂。”耿湋《发南康夜泊赣
合集。唐陆龟蒙等著，陆龟蒙编。十卷。松陵，苏州镇名，即今江苏吴江。懿宗咸通十年(869)，崔璞为苏州刺史，皮日休为从事，陆龟蒙前往访谒，因相与交游，诗歌唱和。当时在苏州的张贲、郑璧等也参与唱和，得诗六
合集。唐高正臣编。三卷。高宗调露元年(679)，高正臣、陈子昂、郎馀令等人在上元夜、晦日先后三次宴集于高正臣家林亭，上元宴集者六人，两次晦日分别为二十一人和九人，分别以“春、华、池”为韵，各赋五律一首
神话传说渤海东有五仙山，天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌，致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”