六种，六卷。清陶骏保编。陶骏保字璞卿，江苏丹徒人。生卒年不详。丛书所收著作均有关丹徒故实。宋胡舜申《己酉避乱录》一卷附《校勘记》一卷，《四库全书总目》已作存目收入；清法芝瑞《京口偾城录》一卷、清杨棨《出围城记》一卷、清佚名《镇城竹枝词》一卷、清朱士云《草间日记》一卷等四种记载道光年间英人入侵，破丹徒城时离乱的情状，详实毕备；清卞乃《从军纪事》一卷记作者在咸丰年间随余万清在镇江、丹徒一带防御太平军事，末附周伯义《京口从军图序》一篇。有清光绪三十四年(1908)丹徒陶氏刊本。1987年江苏广陵古籍刻印社出版全二册影印本。
十九卷。清代胡承诺撰。胡承诺字君信，号石庄，竟陵(今属湖北)人。明崇祯举人，入清，隐居诵读。著有《续书说》、《菊佳轩诗集》。此书是作者的札记类论著，卷下分目，计有六十一目，主要内容为泛论儒者“志学、明
二百卷。明徐学聚(详见《历朝顒鉴》)撰。学聚乃万历进士，曾以右佥都御史巡抚福建，后赠副都御史，本为官宦中人，集载朝廷内外典章史实自有诸多便利。学聚取材于《实录》及稗乘，集录自明太祖朱元璋洪武年及至穆宗
十卷。清代释智旭(1599－1655)撰。智旭，俗姓钟，法号智旭，又名际明、际声，字振之、素华，别号八不道人，晚称澫益老人。少学儒学，誓灭释老，著《辟佛论》数十篇，因读莲池《自知录序》及《竹窗随笔》后
二十九卷。明钱薇(1502－1544)撰。钱薇，字懋垣，一作懋薇，号海若，浙江海盐人。嘉靖十一年(1532)进士，官至礼科给事中，隆庆初赠太常寺少卿，事迹具详《明史》本传。著有《承启堂稿》。本书是其门
无卷数。清陆文籀撰。文籀字周篆，山阴(今浙江绍兴)人。是书首有自序及例言。题曰“四书典故通考”，实止于《论语》。注四书者多详于义理，略于典故，或间及之，也不如他经详博。周柄中《四书典故辨正》颇审核，但
十五卷。隋代费长房(生卒年不详)撰。长房，蜀郡成都(今四川省成都市)人，本出家为僧，博学而精于玄理。北周建德三年(574)废佛法时还俗。隋初被召任翻经学士，在大兴善寺国立译场参加译事。自开皇四年至十七
《匡谬正俗》宋人之称，避太祖讳所致。详见“匡谬正俗”。
三卷，明宁王朱权(1378－1448)撰。朱权是明太祖朱元璋的第十七子，于洪武二十四年(1331年)封于大宁，后来又改封到南昌。朱权年轻时颇为骄恣，到晚年深自韬晦，对释老之学尤为精通，在戏曲、历史方面
四卷。清魏本唐(生卒年不详)撰。魏本唐，字又瓶，福建侯官(今福建闽侯)人嘉庆二十四年(1819)解元，曾任直隶知县，又改就教职。是书依傅崧卿注本，列举诸说，参以己见，并对正文作校订、注释。是书对傅氏以
六十二种，八十三卷。清吴震方(详见《读书正音》)编辑。本书汇辑清初诸人所作之见闻录、日记、笔记、游记、杂录等作品，所谓“说铃”，是小说而不合大雅之意，语出扬雄《法言·吾子》“好说而不要诸仲尼，说铃也”