二十二卷。明何良俊(1505－1573)撰。何良俊，字之朗，号柘湖居士。华亭(今上海松江)人。大笃学，曾二十年不出楼，学识渊博，嘉靖三十二年(1553)，以岁贡生特授南京翰林院孔目。著有《四友斋丛说》、《清森阁集》、《世说新语补》等。是集乃其诗文、杂著合集。朱彝尊《明诗综》载其有《清森阁集》。《千顷堂书目》载何良俊《清森阁集》无卷数，又载其《柘湖集》二十八卷。据集首嘉靖四十四年(1565)莫如忠序称，是集二十八卷，即所谓《柘湖集》。而此本仅二十二卷，目录已残缺，则已非完书。《四库全书总目》称，“良俊在当时颇有文名，所作纵横跌宕，亦时有六朝遗意。而落笔微伤太快，殆亦才人轻脱之习欤。”是集被收入《四库全书·存目》。另有明嘉靖、隆庆年间刻本，凡二十八卷存世。
见《唐人说荟》。
一卷。清吴垌(约1661年前后在世)撰。吴垌字季野。宣城(安徽芜湖)人。生卒年均不详。其此集为其遗文集，乃后人编定。王士祯《居易录》称他“文学战国短长及管、韩、荀卿子作言准确以拟权书。其《正学》、《观
二十卷。明郝敬(1558－1639)撰。敬字仲舆，号楚望。湖北京山人。万历十七年(1589)进士，历任缙云、永嘉二县知县，后擢礼科给事中，迁户科，不久谪为宜兴县丞，终于江阴县知县。事迹附见《明史·文苑
十八卷。清吴履福修，缪荃孙、刘治平等纂。吴履福字州牧，光绪五年(1879)任知州。缪荃孙详见《顺天府志》。刘治平，邑绅，曾任福建监察御史。该志自康熙年间续修又已有二百余年未修了，光绪初年，合肥伯相重修
一卷。后魏刘芳(详见《毛诗笺诗义证》条)辑。清马国翰撰。马辑本只六条，有得有失。其有，“云卜赴也，赴来者之心”。此为得也。赴从卜声。《诗·大田》“秉畀炎火”，《释文》“秉”，“《韩诗》作卜，卜报也”。
十卷。明郑仲夔(约1636年前后在世)撰。《耳新》书成于崇祯甲戌，前有自序。这部书所记都是当时的琐闻杂事，而涉于仙佛鬼怪者居多，是一些无关学问的齐谐志怪因果报应的故事。作者所以写该书是因自幼耽奇，南北
一卷。王国维撰。王国维事迹见前条。《三代地理小记》一书共有十篇文章：(1)说自契至于成汤八迁。据《荀子·成相篇》、《左传》襄九年、定九年传、《竹书纪年》及《水经注》、《尚书》正义引《世本》，来解释《尚
六卷。清何震(生卒年不详)撰。震上虞(今属浙江)人，生平无考，据是书嘉庆十五(1810)年何氏自序，知其为乾嘉时人。据序知是书为震读礼家居时手辑名类而成。作书之旨在于多识草木鸟兽虫鱼之名。是书因之分为
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而鸣，祖已训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日，越有雊雉。祖已曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不
五卷。清潘钟麟(约1692年前后在世)撰。潘钟麟，字层峰，华亭(今上海松江)人，生卒年均不详。本编皆七言律诗，前四卷为乞酒之作，分别投赠给二百六十五人；后一卷为寄怀之作，分别投赠给三十人，以大学士王项