不分卷。清刘豫师撰。书首有自序及凡例，又有其门人温怀璋、袁文焕二序。自序称“读李二曲《四书反身录》，喜其反身二字，切中时病，而所讲书理，又悉以人生日用寻常之事为言，爰仿其意，与子弟门人辈讲学，就人眼前情事指点使圣贤言语，句句打入人心坎里去”。是书无语录习套语，用浅俗之言，达精深之理，使人易能易行，较《反身录》更加切近。书中解“弟子”章，谓弟子当孩提时，天性未漓，知识未开，心中本含得一团天理在内，此时较文人学士，距圣贤之路更近。就此时教以孝弟仁爱等事，加以培养，天理可以渐充，圣功可以立至，正不必亟亟于文学，以开其识。其注书之旨，就此可见。该书有光绪二年(1876)刊本。
十卷。明陈衡(约1431前后在世)撰。陈衡，字克平，淳安(今浙江淳安县)人。明永乐十五年(1417)举人，官亳州学正。著有《半隐集》。是集凡十卷。其中序四卷，记一卷，说一卷，诗四卷，末附杂文及陈衡外甥
七卷。清王辅铭编撰。(生平见《国朝练音集》条。)卷一为“宦志”，皆系宋天圣以后至弘治在嘉定为官之人所作；卷二至卷五为嘉定人所作之诗；卷六为附卷，皆流寓、游览人所作；卷七为外卷，乃释道之人所作。然其版后
十一卷。清诸锦(1686－1769)撰。诸锦，字襄七，号草庐，秀水(今浙江嘉兴)人，雍正二年(1724)进士，由庶吉士改金华府教授。乾隆元年(1736)举博学鸿词，授编修，官至左春坊左赞善。少时孤贫，
一百零八卷。明刘仲达(生卒年不详)撰。刘仲达字九逵。本书分二十四类，类下又分子目二百六十。事实词章，相杂而载。所引内容都注明出处，便于阅读参考。但大多亦是转引自其他类书。书的卷首题汤宾尹删定。但是在李
十卷。附《文集》四卷。明顾起经撰。顾起经，字长济，又字元纬，号罗浮外史，江苏无锡人，生卒年均不详。嘉靖中以国子监生官广东盐课副使。是集将王维诗分类重编。五言古诗分十一门，七言古诗分六门，五言律诗分十一
四卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。此编是俞樾校读《说文》的笔录。俞氏自序云：“然许君生东汉时，去圣久远，于古人造字本意，未必尽得而传。至于今则错乱遗夺，亦所不免。善乎顾亭林先生之言曰：‘取其大而弃其小
七卷。清高玪批点。是书就朱子《四书章句集注》原本，或录他家之说，或出己见，以朱原字刊于书的上下方以及行间，于句读之间记以点、圈或密圈，批语意在简括，兼注重字体字音，盖为便于初学诵习计。卷首有高玪序。该
二卷。作者有争议。《续修四库全书总目提要》谓“清张燮承撰。燮承字师筠，含山人”。案是书咸丰元年(1851年)陈奂序云：“师筠张先生著《简可篇》二卷，仅数十纸，音韵奥旨已较若列眉，且并为十九字母，作横直
二卷。明敖英(详见《慎言集训》条)撰。敖英在自序中说：“古者士大夫老而明农，日坐里门以训其乡之子弟。予往时奔走名途，窃有此志焉。及得请东归，已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志，乃闭关习静，以送残龄。门生故
四卷。清钱曾撰。钱曾，见《读书敏求记》条。该目为钱曾藏书处“也是园”的私人藏书目录，共著录藏书三千八百余种。该目分类大体遵循四部，所设子目与《读书敏求记》大多相当，只因其系钱曾早期所编，不如《读书敏求