二卷。清吴玉搢(1699－1774)撰。玉搢字籍五，号山夫，晚号顿研、钝根，淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生，官凤阳府训导。仕途不顺，遂潜心于金石文字之学，著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考
一卷。清曾钊撰。曾钊字敬修，一字冕士，广东南海人，道光五年拔贡生，官至钦州学正。本书大旨是：认为“羲和”一章是历学之祖，其中所说的历象日月星辰，就是后世的恒星七政，各有一天之说所本；其中所说的测中心以
杨树达(1885－1956)撰。树达字遇夫，号积微，湖南长沙市人。1897年考入时务学堂。1905年赴日本留学，辛亥革命后回国，任省立第一女子师范国文教员。而后历任北京高等师范、清华大学、湖南大学教授
十二卷。明末清初缙云人郑赓唐撰。郑赓唐为明末天启七年(1627)举人，官至福建按察使佥事。该书序中称“丁亥”，盖成于清顺治四年(1647)。该书经传体例全用注疏本，每卦之末附短论一篇，多是经生之常义，
一卷。清王宝仁(1789－1852)辑。宝仁字东壁，江苏太仓人，为谱主7世孙，谱主王时敏(1592－1680)，字逊之，号烟客，晚号西田主人，又称西庐老人，明崇祯间官至太常寺少卿，为明清之际著名画家。
见《大兴徐氏三种》。
一卷。宋李清照(1084－1155?)撰。清照号易安居士，山东济南人。宋代杰出的女词人，李格非之女，湖州守赵明诚之妻。清照承家教，工诗文，尤以词擅名。著有《易安居士文集》，《易安词》。《郡斋读书志》、
又名《庚申帝外史闻见录》或《庚申大事记》。二卷。明权衡撰。衡字以制，号葛溪，吉安(今江西吉安)人。生卒年不详。元末隐居彰德(今河南安阳)黄华山，明洪武四年(1371)后，寓居临江(今江西清江西南)。此
一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中
一卷。明耿橘撰。橘字庭怀，河北献县人。万历二十二年(1594)举人，官至监察卸史。该书每卦画六爻，系爻辞于画下，又取反对之卦爻辞倒书之，自己说是古《易》，大概是根据宋税与权的本子。对于十翼，他取《文言