周易本义补说
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注，蔡氏补说则低一格附于朱注之后。此书有许多精彩之论，如“剥床以足”未注不言足象，而蔡氏则增补说“剥自下始，故日床足”，从而使文义顿明，而有些补注则补朱注所未备，如“虎视眈眈”中解释虎象“艮为虎”等。但也有错误的地方，不合传旨，与传义有违、违背象意之处屡有出现。有道光年间刻本。
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注，蔡氏补说则低一格附于朱注之后。此书有许多精彩之论，如“剥床以足”未注不言足象，而蔡氏则增补说“剥自下始，故日床足”，从而使文义顿明，而有些补注则补朱注所未备，如“虎视眈眈”中解释虎象“艮为虎”等。但也有错误的地方，不合传旨，与传义有违、违背象意之处屡有出现。有道光年间刻本。
清黄燮清(1805－1864)撰。黄燮清，原名宪清，字韵甫，号韵珊，又号吟香诗舫主人，浙江海盐人。道光十五年(1835)举人。曾任县令等职。黄燮清才思富赡，能诗、工词、长于戏曲。著作有《倚晴楼诗集》、
①一卷。清吴映奎辑。映奎字止狷，又字银帆，江苏昆山人，贡生。此谱谱主顾炎武(1613－1682)，是明末清初著名学者、思想家。初名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，学者称亭林先生。炎武年轻时曾参加过
八种，十卷。周树人(即鲁迅)编。丛书收会稽先贤遗著八种，内容多关风土人物。如三国吴谢承《会稽先贤传》一卷，所记诸人事，多史书之佚文，对《后汉书》等史书多有补正。其他著作为：晋虞预《会稽典录》二卷附《存
旧题穀梁赤(生卒不详)撰。《汉书·艺文志》有《穀梁传》十一卷，班固自注：“穀梁子，鲁人。”唐颜师古注以为名喜，并引汉应劭《风俗通》云：“子厦传穀梁赤。”据唐杨士勋《春秋穀梁传序疏》云：“穀梁子，名穀，
四卷。《巢经巢遗诗》一卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹，号柴翁，又号巢经巢主人、子午山孩，晚号小礼堂主人、五尺道人，别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年(1837)举人。此后三应会试皆不
①六卷。清黄胪登纂修。黄胪登，福建尤溪县人，举人出身，康熙十一年(1672)任沂水县知县。沂水县志创修于明嘉靖十二年知县李如楫，再修于此。黄胪登莅任后，正值朝廷敕全国普修郡邑方志，胪登乃集邑中绅士取旧
十二卷。清张经赞(约1852前后在世)撰。张经赞字南皆。湖南武冈人，生卒年未详。道光十七年(1837)拔贡，署广东龙门、新兴等县知县。宦粤省三十余年。本编共诗十二卷。原名《守舟山房诗钞》。卷二有《从军
一卷。孟子校异 四卷。清姚凯元撰。凯元字雪子，浙江湖州(今浙江湖州)人。是书《论语》只存卷三，从《先进》篇起至《卫灵公》篇止。《孟子》四卷不缺。是书与《翟氏考异》互有详略，可以互证，其为翟氏所未及者，
一卷。释道忞(生卒年不详)编。《天童密云禅师年谱》一书，所记天童密云禅师乃是明代四明天童寺沙门释圆悟。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云。宜兴人。幼闻佛声八岁知佛号。常念世空无常，遂出家为僧。年谱以密云禅师
①十二卷，清蒋灿纂修。蒋灿，浙江仁和人，官徽州府通判，康熙三十一年、三十二年，两任婺源县知县。婺县有志，一修于明正德，再修于嘉靖，三修于天启，至清康熙八年(1669)，已四修，距此志约三十年。蒋灿自序