愿为明镜室词稿

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• 王刘异同

  五卷。清代黄百家撰。此书宗旨是进一步阐发“致良知”等学说，并用清代学者刘宗周的“慎独”学说来弥补王守仁“致良知”学说的缺漏之处。书中首先论述了王守仁、刘宗周二家学说的不同之处，继而又论述了两家学说的相

• 秋涧先生大全文集

  一百卷。元王恽(1227－1304)撰。恽字仲谋，号秋涧。卫州汲县(今属河南)人。任监察御史及河南、河北、山东、福建等地提刑按察使。成宗时参与纂写《世祖实录》。集内包括诗文七十七卷，《承华事略》二卷，

• 太史华句

  八卷。明凌迪知编撰，成于万历五年(1577年)。该书仿宋代林钺《汉隽》体例，摘录《史记》字句，分类编排。现有明万历间刻本，藏于美国国会图书馆。

• 汗简

  其中《汉简》三卷，《目录》《叙略》一卷。宋郭忠恕(?－977)撰。忠恕字恕先，又字国宝，洛阳(今属河南)人。历仕五代，入宋官国子监主簿，因批评时政被贬谪。工书画，精小学，除汇编是书外，著《佩觿》三卷。

• 盼怡楼诗稿

  一卷。清项蘅撰。项蘅，生卒年不详，浙江钱塘(今杭州)人，临海张应彪之妻，清代诗人。此书有嘉庆二十一年(1816)刊本，其夫张应彪编辑刻印。书前有霞城张灵江所作的序言，书后有其夫张应彪所写的跋语，书末有

• 心响往斋用陶韵诗

  二卷。《壬癸诗录》一卷。《于南诗录》二卷。清孔继(?－1858)撰。孔继字宥函，山东曲阜人。生年不详。道光十六年(1836)进士，官刑部主事，改南河通判。归养后时逢太平军进攻，江浦大营失陷而阵亡。其人

• 金石史

  二卷。明郭宗昌编撰。郭宗昌，字允伯，华州(今属陕西省)人。平生笃好金石文，与同时周至赵崡，都以搜集古刻为事。他在住地的白崖湖上，筑一亭子，亭子上的廊柱、柱基、屋基等处，刻满了各种铭赞，都是自己书写和刻

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  三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典

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  十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治