三卷。《附录》一卷。清朱鹤龄(1606－1683)注。生平见《愚庵小集》辞目。据《四库全书总目》载：“李商隐诗旧有刘克、张文亮二家注本，后俱不传。”明末释道源始又为李商隐诗作注，其书也散佚。本书为朱鹤龄删补释道源旧本而成，虽然征引故实，援据史传不及其他各家注本完备，但他特别重视李商隐诗的政治倾向，深刻地指出李商隐诗寄托深微，多寓忠愤，与温庭筠、段成式的绮靡香艳之作迥然有别，从而纠正了长期以来视李商隐为无行文人的看法。且又是现存李商隐诗最早的完整注本，其价值不可磨灭。是书版本有通行本，《四库全书本》，清顺治十六年(1659)初刻本。
二卷。清裴希纯撰。希纯字敬斋，河南偃师(今河南偃师)人。乾隆二十年(1762)恩贡生。希纯能文章，诗尤纵横诙谲，谣佚野谚，无不收罗。著有《易笺》十卷、《别一洞诗话》一卷、《周易溪提二礼会元》若干卷，都
一卷。梁武帝(464－549)撰。清马国翰辑为一卷。梁武帝即萧衍，南朝梁开国君主。字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏省常州市)人。武帝著录有《周易大义》。史志并无记载武帝注《论语》之事。《释文》引有二节
四卷。明郝敬撰。该书专释卦序之义，认为《序卦传》当冠于篇首，如衣之挈领，所以书名《易领》。《四库全书总目》据浙江郑大节家藏本著录存目，该本卷前标明条“山草堂集第二内编”。今北京图书馆收藏明万历、崇祯间
不分卷。清骆培撰。培字坦轩，浙江吴兴(今浙江吴兴)人。是书首有邓钟岳、彭启丰、姚三辰、徐以升序。又有其子骆云仪附言及培自序。自序言“书有正义，有神气。正义在有字句处，神气在无字句处，神气得而正义自见。
十二卷。清戴熙(?－1860)撰。戴熙字醇士，号鹿林，浙江钱塘(今杭州)人。道光十二年(1832)进士，官兵部右侍郎。1860年忠王李秀成克杭州，戴熙以本籍团练抵抗，兵败死之。是集有诗集十二卷，古文四
二十八卷，首一卷。于树滋纂。于树滋(1856－1938)，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，瓜洲人，寄籍仪征。清末秀才。著有《瓜洲伊娄河棹歌》、《遁叟古稀寿辰唱和集》、《遁叟璧水重游唱和集》、《呻吟集》等
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工
十二卷。清佟世思(1651－1692)撰。佟世思，字俨若，一字葭沚，又字退庵，汉军正蓝旗(一作辽东)人，康熙间以荫生官思恩县知县。本集计诗十卷，词一卷，杂文一卷，由其弟佟世集编辑刻印。末附《耳书》一卷
一卷。清屈复(详见《楚辞新注》)撰。屈复认为《天问》一篇，错简之处太多，进行更正，而成《天问校正》。附《天问新注》之后。将《天问》全诗分为九段：问日月星辰为第一段，问鮌禹治水为第二段，问地理为第三段，
二卷。不著撰人名氏。有人认为是南宋孙奕(生卒年及事迹均不详)撰。《宋史·艺文志》载有许奕《九经直音》九卷，许奕当是孙奕之误(胡玉缙《四库全书总目提要补证》、余嘉锡《四库提要辨证》)。此书为蒙童读本，内