找诗词>历史百科>四库百科>道德真经衍义手抄

道德真经衍义手抄

二十卷。宋末元初王守正(生卒年不详)撰。王守正,五峰(今四川泸县)人,号清安逸士。撰有《道德真经衍义手抄》,原题“五峰清安逸士王守正集”。此书卷首序和前两卷(共八章)已经散失。其书首为经文分八十一章,每章都以首句为标题;其次为衍义,广引古籍,详细叙述;再次为抄文,进一步加以注释、证明;因此经文均不全列,只举出主要章句,又多引《庄》、《易》,亦有宋代苏子由、吕吉甫等言论,多与李霖《道德真经取善集》相似。总观其书,不似出于一人之手笔,因而有学者对此书进行认真考证,提出两点疑议:其一,认为此书与《道德真经藏室纂微手抄》一书相似。由两人所做,即一人作《衍义》;一人作《手抄》并对《衍义》所引做详细注释。其二,据元王恽《秋涧先生大全文集》有《老子衍义序》称:“既而其徒执《老子》书请见求序,又谓王丈蜀产,皓首玄学”等语,所以认为《道德真经衍义》由王守正所撰;《道德真经衍义手抄》则为王守正之徒所作。后世学者认为此书注文简单明了;衍义、抄文详细完备,浅显易懂,实为后世学者研究《道德经》的可参考之作。现存明《道藏》本。

猜你喜欢

  • 静庵集

    一卷。明张羽(1333-1385)撰。张羽,字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(江西九江)人。元末,授安定书院山长。洪武六年(1373),征起,庭对称旨,授大常寺司丞,后兼翰林院,同掌文渊阁。著有《静居集

  • 嘉应平寇纪略

    一卷。清谢国珍撰。国珍,生卒年不详,广东嘉应(今梅州市)人。同治三年(1864)太平天国都城天京(今南京)陷落后,太平军余部在李世贤、汪海洋等人率领下,进逼福建、广东,在同治四年(1865)十月攻破嘉

  • 吏隐录

    二卷。明沈津撰。沈津字润卿、江苏苏州人,生卒年均不详。家世业医。明有两个沈津,《吏隐录》为苏州沈津作。这部书记叙的是彼时朝野遗事,兼及沈津先世善医事迹。《四库全书总目》据浙江范懋柱家天一阁藏本列入存目

  • 长生殿

    二卷。清洪(1645-1704)撰。洪,字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,钱塘(今浙江杭州市)人。洪出生在钱塘望族世家,少年曾受业于明遗民毛先舒等人,后又曾就学于北京国子监。他早露才华,盛有诗名,并

  • 剪桐载笔

    一卷。明王象晋(约1619年前后在世)撰。王象晋,字荩臣,山东新城人。生卒年均不详,官至浙江右布政使,优游林下凡二十年,著有《群芳谱》三十卷等。《剪桐载笔》因奉使册封途中所作,故取义于“剪桐”。这部书

  • 独诵堂遗集

    六卷。清李佳(约1870-1902)撰。李佳,字瘦生,江苏丹徒人。诸生。少家贫力学,结发读书,即肆力于汉魏之文。他对建安以来迄李唐之诗,尝为《二十四贤赞》,首推屈原,次列宋玉、贾谊、司马相如、王褒、扬

  • 尚书读法

    五卷。清安吉纂辑。安吉字汇占,江苏无锡人。本书卷首题安高发天柱原编,安吉乃其孙。安吉叙述其祖父治《尚书》大意时说:“篇宗伏生,文从许氏,自为章句。不泥传以书叙及增多之篇,与伏生经不合不可合读。”表明安

  • 罘罳草堂诗集

    四卷。清隆观易(约1837-1878)撰。隆观易,字无誉,湖南宁乡人。未入仕途。其父为当地豪强所中伤至死,他避仇深山达二、三十年之久,穷困潦倒,每日与二三相知、不涉世事者作诗以排遣幽忧。后知遇同乡人廖

  • 伊尹书

    一卷。传说商伊尹(生卒年不详)撰,清马国翰(生卒年不详)辑。马国翰,字词溪,号竹吾,清历城(今山东济南)人,道光进士,官至陇州知州,辑有《玉函山房辑佚书》,收佚书五百九十四种。其中道家类有:《伊尹书》

  • 古今廉鉴

    八卷。明乔懋敬撰。懋敬字允德,上海(今属上海市)人。生卒不详。嘉靖进士。官至湖广右布政使。该书是专记历代有清操之士的著作,录自春秋季文子至明杨继盛。书中材料约略抄录史传,但挂漏太多。据书前自序,是其在