- 陈诩
陈诩，南朝陈宜都王叔明公八世孙，陈佥公六子，字博物，唐翰林学士，中和2年壬寅（882年)黄巢寇浙西避乱奔处州之邑西溪头浆安村，岁久未宁因卒焉公葬本境炭窑，妣曾氏葬灵山寺东生子四：彪、焕、成、仁。
- 高似孙
高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
- 傅山
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。
- 胡梅
胡梅，明代，号东池，邵武（今福建邵武）人。善画山水，以清远自奇，与王显并为一时名手。
- 朱受新
字念祖，江南吴县人。诸生。著有《木鸢诗稿》。○诗体以七言绝句为最难，四句中开阖动荡，语近情遥，不镂琢，不点染，而言中言外神远韵流，方为尽善。宋、元人有心奇巧，往往失之。木鸢诸作颇近唐人，惜无旗亭画壁，能赏“黄河远上”者。
- 苏蕙
十六国时前秦始平人，字若兰。窦滔妻。滔为苻坚秦州刺史，以罪被徙流沙。苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔。诗凡八百四十字，纵横反复皆可读，词甚凄惋。一说，窦滔为安南将军，另有宠姬赵阳台，镇襄阳时独携赵之任。苏蕙感伤而织锦为璇玑图诗以寄。
- 李皓
（351—417）十六国时西凉建立者。陇西狄道人，字玄盛，小字长生。世为凉州大族。通涉经史，善文义，习武艺兵法。北凉段业自称凉州牧，署皓效谷令，寻推为宁朔将军、敦煌太守，称藩于业。晋安帝隆安四年(北凉段业天玺二年)，据敦煌、酒泉，称凉公，建立西凉政权。招纳中原流人，重视农业、教育。立十七年卒，谥武昭王，庙号太祖。
- 吴闻礼
吴闻礼是明末抗清名臣。字去非，南直隶休宁人。母亲程氏二十多岁就守寡，将其抚养成人。后补生员，崇祯癸末科进士。朝廷为其母建牌坊，旌表苦节。弘光元年，南京陷落。吴闻礼于家乡召集乡勇起兵抗清。后入福建，谒见隆武帝，拜兵科给事中，寻授福建巡抚，守卫仙霞关。后郑芝龙暗通清，闽兵无斗志，争欲降。吴闻礼被部将所杀，清兵至，其亲兵百余人力战，皆死。
- 公孙龙
公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，华夏族。东周战国时期著名哲学家，生于赵邯郸（今河北省邯郸市），名家离坚白派的代表人物。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题。
- 徐振
唐末人，生平事迹不详。能诗，所作《雷塘》、《古意》二诗，为韦庄收入《又玄集》中。《全唐诗》存诗2首。
