相当于古代行政官级。运气学说中喻岁会的职级在天符与太乙天符之下。《素问·六微旨大论》：“天符为执法，岁位为行令，太乙天符为贵人。”张景岳注：“执法者位于上，犹执政也；行令者位乎下，犹诸司也；贵人者，统
即膀胱。《素问·汤液醪醴论》：“开鬼门，洁净府。”详膀胱条。
见萧步丹《岭南采药录》。为老鼠耳之别名，详该条。
(1)见《广西实用中草药新选》。为山药之别名。(2)见《全国中草药汇编》。为石南藤之别名。各详该条。
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少
病证名。见《证治准绳·幼科》。小儿伤食而发的丹毒。因其脾胃之气未充，乳食过度，不能运化，蕴积化热，达于肌表，复感风热邪毒，故成此症。症见发热口渴，烦躁多啼，身多红晕，皮肤灼热，不思饮食；食积甚者，可见
针灸经脉专书。4卷。清·陈惠畴撰。约撰于1838年。卷1总论人体内景、周身骨度及经脉循行要穴等；卷2～3为十二经脉经穴循行主病、图像及歌诀；卷4论奇经八脉的循行主病及诸部经络循行，对于全身各部的经络分
见《安徽中草药》。为合掌消之别名。详该条。
【介绍】：元代医生。嘉定(今上海市嘉定)人。世代行医，永卿继承家学精习医术，任平江路医学教授。
养生类著作。作者不详，有贻仁堂抄本，末署名者抄于清光绪十九年。全书一册，无序，无跋、无目录，计其标题而分篇，全书共四十五篇。本书主要以精、气、神三者为核心，论述养生之道，从防御外感、内伤、药伤、大自然