【介绍】：唐代巫医。泉州晋江(今福建泉州)人。以咒禁为人治病，传说曾为人“换心”以治疗精神病。
见《分类草药性》，为仙茅之别名，详该条。
出《灵枢·经水》。即手少阴心经，见该条。
《灵枢经》篇名。本文论述四时与发病及治疗的关系，故名。由于四季气候的变化各有不同，其产生的疾病，亦随之而异，当针刺治疗时，必须根据四时气候的不同，在适当的穴位上运用不同的刺法。
解剖部位名称。出《灵枢》。位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸语言时会厌开启，饮食吞咽或呕吐时，则会厌关闭，以防异物入气道。《儒门事亲》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气
见《景岳全书·妇人规》。即经行先后无定期。详该条。
练功方法之一种。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。两手屈肘仰掌置于两腰，两手仰掌向前推出，犹似托物在手，待推足后再缓缓收回至腰间。
证名。指腹胁部结块坚硬可以触及者。即癥积之属。明·万全《保命歌括》：“大抵积块者，皆一物为之根，而血涎裹之，乃成形如杯如盘，按之坚硬也。”治宜行气活血，除痰消积。方如膈下逐瘀汤，或用海石、三棱、莪术、
病名。《诸病源候论》卷三十一：“丹轸者，肉色不变，又不热，但起隐疹，相连而微痒。”多由热毒蕴结肌肤所致。其证遍身灼红，上起细小疹点，形如麻粒，痒痛微肿。治宜内服消风散，外用白芷根叶煮汤洗之。
见苏州医学院等《中草药手册》。即向日葵茎髓，详该条。