指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风发热恶寒，经水适来，得之七、八日，热除，脉迟，身凉和，胸胁满如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”(本条兼见于《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)。②妇人中风，七、八日，续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。”③“妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室治之无犯胃气及上二焦，必自愈。”④“阳明病下血谵语者，此为热入血室，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。”
病名。系指舌肿而色白。《喉科秘钥》卷下：“此症因风寒积内，六脉弦紧，舌肿硬痛。用六味汤加细辛三分、苏叶一钱半、白芷一钱、当归一钱半、川芎、葛根各一钱，如有白苔黑点而滑者，用淡附子、干姜各五分煎服。外用
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。见《疡医准绳》卷六。多因跌打或扭压所致。局部肿胀、疼痛，压之痛剧，活动受限，甚则足内翻或外翻畸形。治宜麻醉下手法复位，夹缚固定。服复元活血汤、七厘散，肿痛减轻后改服正骨紫金丹或接骨丸，后期服健步
病证名。见《丹溪心法·咯血》。指痰唾涎中带有血丝、血点。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“痰涎血者，脾家畜热所致，宜加味逍遥散，清肺汤；而痰唾中带有红丝红点，病尤为甚，其条分缕判，则有由六经之火者，宜山栀
病名。指妊娠后期，胎忽乱动，而脉象并无即将分娩的征象。清·周登庸《续广达生篇》卷三：“怀孕六、七个月或八、九个月，偶略曲身，胎忽乱动。二、三日间或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脉未离经。名曰弄产。”
【介绍】：见杨元直条。
出《丹铅杂录》。为茉莉花之别名，详该条。
《医学入门》卷六方。鹿茸、血竭、虎胫骨、牛膝、狗脊各等分，附子、木瓜各一枚。先将附子挖去中心，填满朱砂，再将木瓜挖去中心，将前附子置于内，用附子末盖口，磁罐内隔水蒸至极烂，共捣为丸，芡实大，用木瓜浸酒
《医学传灯》卷下方。枳壳、厚朴、山楂、黄芩、白芍药、丹参、桔梗、槟榔、泽泻。水煎服。治痢疾，外无头疼身痛，内无里急后重者。若热盛，加黄连(酒炒)。
见《中药材手册》。为夜明砂之别名，详该条。