阴阳双方矛盾斗争中，一方亢盛，导致另一方的报复，出现阴胜阳复或阳胜阴复的情况，从而影响事物变化过程的转归。前人运用这种变化规律来解释自然界和疾病过程的变化。如：①气候方面：若某年湿气(阴)胜，雨水过多
见吴本立《痢证汇参》卷二。即燥热痢。详见该条。
气功术语。又称为闭气。主要是指练习停闭呼吸的耐久力。《养性延命录》：“正偃卧，瞑目握固，闭气不息于心中，数至二百，乃口吐气而出。”亦即在入静基础上，通过调息，减息，以至无息。无息，不是完全停止呼吸，而
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
证名。见《素问·脉要精微论》。又称泄脓血、圊脓血、清脓血。指大便下脓血，常为痢疾症候之一。有实热虚寒之分。如兼见口渴、脉数者，多属实热，治宜清热、调气、和营，可选用白头翁汤、香连丸、洁古芍药汤等方。如
脉象分类之一。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。七表即浮、芤、滑、数、弦、紧、洪七种脉。
见《常用中草药配方》。为紫葳茎叶之别名，详该条。
见《云南中草药选》。为鸡肝散之别名，详该条。
即沥浆生。清·亟斋居士《胎产问答》：“沥浆生，又名沥胞生。”详沥浆生条。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在