虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，……缓中补虚，大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生，营养自能恢复。②寓，寄居。
证名。见《医说》卷四。又称齁。指喘急而喉中有痰鸣声，类哮证。多因过食鱼虾盐咸，内有积痰寒饮，外寒与内饮搏击，肺气壅阻所致。《金匮翼·齁喘》：“齁喘者，积痰在肺，遇冷即发，喘鸣迫塞，但坐不得卧，外寒与内
指在表的邪气。六淫外感，病邪从口鼻或皮毛侵入，出现发热、恶寒(或恶风)，头痛，或鼻塞、流涕、咳嗽等症状。参表证条。
见野菜谱条。
证名。出《灵枢·经筋》。指颈部单侧或两侧肿胀粗大。多因气火郁逆，或痰滞内结所致。《杂病源流犀烛·颈项病源流》：“有颈项肿痛，寒热头眩者，是气毒，宜加味藿香散；有颈项结核浮肿，先寒后热者，此风寒所搏，宜
病名。出《医宗金鉴》卷七十一。即涌泉疽。见该条。
①卦象。《周易》中，坎卦形象，离卦形象。②气功术语。《周易参同契》有“乾坤者，易之门户，众卦之父母，坎离匡郭，运正轴。牝牡四卦以为橐籥”之文。坎卦为阳，离卦为阴，阴阳纯全，生命无穷，阴阳解体，日趋耗散
《灵枢经》篇名。本篇以顺应四时之气的观点，把一天划分为四时，运用于诊断治疗，故名。论中把一天中的时间来比喻一年，按四季划分，即早晨象春天，中午象夏天，傍晚象秋天，夜半象冬天。用四时气候的变化对人体的影
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“口干，溺赤，腹满，心痛，名少阴厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参六经厥、厥证条。
湿痰证之一。《症因脉治·外感痰症》：“湿痰之症，身发寒热，面目浮肿，恶寒头痛，身痛不能转侧，呕吐恶心，烦满不渴，此外感湿痰之症也。”多因坐卧卑湿之地，或感受雨湿，与体内水液交凝而致。治宜散风除湿为主。