五膈之一。见《肘后备急方》卷四。《诸病源候论·五鬲气候》：“恚膈之为病，心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结牢在胃中，大小便不利。”参见五膈条。
①指神或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”②指日月星辰。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指小便自遗之症。失溲病因甚多，伤寒热病在病危时亦可见此。《伤寒论后条辨》：“直视、失溲者，水亏营竭而肾气不藏也。”详遗溺、小便不禁、外感遗尿条。
见《肘后备急方》。指突然气喘发作。为卒喘的别称。《诸病源候论·卒上气候》：“肺主于气，若肺气虚实不调，或暴为风邪所乘，则腑脏不利，经络否(痞)涩，气不宣和则上气也。又因有所怒，则气卒逆上。”详卒喘条。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胁肋部满闷按之坚硬的症状。胁肋为少阳经脉分布之区，病邪与水饮痰瘀凝聚于少阳之募，故见鞭满。治宜和解或兼用攻消，可用小柴胡汤加减。本症常兼见寒热，胸胁满闷，呕吐等
以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。①张(口开不闭)，主病虚。②噤(口闭不开)，主病实。③僻(左右斜，口角缓急)，主肝经风痰。④撮(上下唇紧聚)，主邪正交争，正虚邪盛。⑤振(寒栗鼓急，上下振摇)，
【介绍】：宋代医生。撰《惠眼观证》，已佚。
即胎儿。详该条。
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
①指肾水不足，引起心火独旺的病变。主要证候有心烦、头晕耳鸣、失眠或睡卧不宁，舌尖红，脉细数等。②指肾本脏阴阳失调，出现阴虚阳亢的病变。详肾火偏亢条。