即头顶部。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》：“错经妄行于口鼻者，是火载血上行，气之乱也。”详逆经条。
经穴名。代号LR9。出《针灸甲乙经》。属足厥阴肝经。位于大腿内侧，股骨内上踝上4寸，当股内肌与缝匠肌之间。一说“在股内廉膝上三寸，横直阴市”(《针灸集成》)。布有股前皮神经及闭孔神经前支，深层外侧有股
见《广西本草选编》。为粪箕笃之别名，详该条。
本草著作。题金·张元素撰。1卷。此书即明·李时珍《本草纲目》卷一所载《腑腑虚实标本用药式》的内容。以五脏六腑为纲，述其本病、标病，以泻、补、寒、发等治法为目，类别有关药名。《本草纲目》所载未记撰人，此
病名。出《灵枢·论疾诊尺篇》。《诸病源候论》卷二十九：“齿龋注，……侵蚀齿，谓之龋齿。”《外台秘要》卷二十二：“风气客之，络搏齿间，与血气相乘，则断肿热气，加之脓汁出而臭，侵食齿，谓之龋齿，亦曰风龋。
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
即第五足趾。
门，门户，司开合，为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本，主司呼吸的开合出入，故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。