见《本草纲目》。为玉簪花之别名，详该条。
①指足阳明胃经。《素问·痿论》：“阳明者，五脏六腑之海。”②指胃。《灵枢·五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”③指冲脉。《灵枢·逆顺肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，
见《湖南药物志》。为苦芙之别名，详该条。
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
病证名。指暑伤气分，脾经郁滞所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“暑伤气分，长夏腹胀，食减、微痛，宜调脾疏肝。宜人参、广皮、白芍、茯苓、谷芽、益智仁。”《医钞类编·腹痛门》：“盛暑而痛，或泄利
见《云南中草药》。为挖耳草之别名，详该条。
见《浙南本草新编》。为隔山香之别名，详该条。
证名。指头部自觉重坠，或如布带困裹的感觉。出《素问·刺热论》。多因外感湿邪、疫气或湿痰壅阻所致。《证治准绳·头重》：“头重，何因得之?曰：因天之湿淫外着也，因人之湿痰上蒸也，……外着内蒸必壅蔽清道，致
为一软骨，状如马蹄，系于舌根，筋脉相连。司舌之活动，与饮食和发音均有关系。