【介绍】：见胡文涣条。
蒙医书。罗布增苏勒和木著于十八世纪。主要叙述油剂制作法，兼论温泉疗法及治疗疟疾、梅毒、皮肤病等的方法。现存木刻本。
《三因极一病证方论》卷十方。①蜗牛(烧存性)不拘量。为末，入轻粉少许，猪骨髓调，贴患处。治瘰疬。②带壳蜗牛七个。取肉，入丁香七枚于七壳内，烧存性，与肉同研成膏，贴患处。治瘰疬。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
【介绍】：见虞洮条。
以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。①张(口开不闭)，主病虚。②噤(口闭不开)，主病实。③僻(左右斜，口角缓急)，主肝经风痰。④撮(上下唇紧聚)，主邪正交争，正虚邪盛。⑤振(寒栗鼓急，上下振摇)，
见《中华人民共和国药典》(一部)1977版。为通光散之别名，详该条。
病证名。指咳嗽在白天轻而入夜加剧。多因久咳后阴虚血少所致。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“日轻夜重咳，血少也。宜二陈汤多加当归。”或用六味丸加二冬以滋化源等。参见夜嗽、咳嗽条。
见大观本草条。
指五脏有病取其原穴进行治疗的方法。《灵枢·九针十二原》：“五脏有疾，当取之十二原。”如肾脏疾患取足少阴肾经的太溪；肝脏疾患取足厥阴肝经的太冲等。