与阳气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阴气指形质；就脏腑机能来说，指五脏之气；就营卫之气来说，指营气；就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的为
【介绍】：明医生。字存吾。浦城(今属福建)人。少治经史，因读华佗传，谓：狱吏畏法，不敢受遗书，曷不授吴普、樊阿，仅为五禽戏耶?攻读岐黄，细思《素问》、《灵枢》之旨，久之而悟。诊疗辨析阴阳，且试辄验，尤
指脏腑阴阳俱虚，或气血俱虚，或肾阴阳俱虚。可因阴损及阳或阳损及阴，或阴阳俱损而致。在辨证方面，既有阳虚的见证，又有阴虚的见证。治疗原则应两补阴阳，并根据阴阳虚损的情况，分主次施治。
①八法之一，一名和解法。是针对外感病，邪既不在表，又不在里，而在半表里之间，不能使用汗、下等法时，用以和解的治法。《伤寒论》的小柴胡汤，治温疫的达原饮，治温病似疟的蒿芩清胆汤等，都是这一法则的例方。对
【生卒】：约1589～1668【介绍】：明末清初医家。字卿子。祖籍江西，迁居杭州。年轻时体弱多病，医治无效，于是查阅古今医书，钻研医术，不仅治愈己病，且行医当地，很有名声，四方求治者很多，以致后人称他
《重订通俗伤寒论》方。大戟二钱五分，制皂角三钱，木香二钱，炒黑牵牛子一钱五分，煨甘遂一钱。为细末，用枣肉捣丸，每服三钱，分三次服。第一次葱白煎汤、陈酒送下；第二次莱菔子、砂仁煎汤送下；第三次牛膝、木瓜
病证名。即眼生长肉。详该条。
病证名。即耳烂。《疡医大全》卷十三：“耳轮赤烂，桑、枣、槐、柳、桃嫩枝摘来煎汤，日洗三次。又方：贝母、轻粉研匀干掺。”参见月蚀疮、旋耳疮条。
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
病证名。即蛔虫病儿感染痧毒而致吐蛔之证。小儿素患蛔虫病，因痧毒入胃，胃必热胀，热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出。此与伤寒吐蛔，伏阴在内者不同。宜用消毒三棱针刺腿弯、臂弯痧筋上，流出紫黑毒血；另用