证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
【生卒】：581～682【介绍】：唐代著名医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。他拒绝唐太宗等要其任国子博士的聘请，长期居住民间，生活朴素，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说。系统总结唐以前我国医学发
运气术语。运气中六气变化之一。微裂未破为璺；拆开为启。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”谓五运六气中，当厥阴之气到来，生气旺盛，使万物萌芽生长，故名。
病名。指大便时有尿液从肛门流出，小便时有粪质自尿道排出。《证治要诀·大小腑门》：“交肠之病，大小便易位而出。盖因气不循故道，清浊混淆。宜五苓散、调气散各一钱，加阿胶末半钱，汤调服，或研黄连阿胶丸为末，
书名。见《通志·艺文略》。5卷。唐·杨损之撰。杨氏“以本草诸书所载，药类颇繁，难于寻检。删去其不急并有名未用之类”(《补注神农本草》)，已佚。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医生。任建宁(今福建建瓯)府判，精于伤寒，撰有《伤寒百问歌》4卷。
指悲哀过度所致的疾病。《医醇賸义·悲伤》：“悲则气逆，愤郁不舒，积久伤肺，清肃之令不能下行。”用加味参苏饮。参见善悲条。
见《小儿药证直诀》卷下。即泻黄散，见该条。
舌颤掉不安，即舌颤，指舌休蠕蠕微动之象。有虚实之不同。若深红而战者，宜清热泻火；若紫红而战者，宜凉血泄热；若淡红而战者，宜气血双补；若鲜红而战者，宜滋阴降火(见《伤寒舌鉴》)。参见舌颤条。
经外奇穴名。《针灸集成》：“手大指甲后第一节横纹头白肉际，兼肝俞各灸一壮，治大人小儿雀目。”近代《中国针灸学》列作奇穴，名鬼当。位于手拇指尺侧，当指关节横纹头赤白肉际。主治小儿肠胃病，结膜炎，角膜白翳
拔罐法的一种。亦称坐罐法。是拔罐后，让火罐留在吸着的穴位上不去动它。一般留置10～15分钟为度。对镇痛效果较好。惟此法吸着力强，夏季或皮肤较嫩的部位，留罐时间不宜过长，否则皮肤上会出现水泡。