【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋人。字夷吾，号觉斋居士。以数十年家藏名方分门编类，于1197年(庆元三年)编成《方氏集要方》二卷。
书名。清末余奉仙撰。全书分51章。1～5章阐述四诊、用药等说，其余分述风痫、风寒、时气、温疫及各种异型疫病证治经验200余条；各症论述病因、证候，并列治疗方药及经治医案，对疫病证治，有独到之处，案语亦
书名。朱琏编。共分5篇：第一篇绪论；第二篇针灸治疗原理；第三篇为孔穴总论及针术，灸术方法；第四篇孔穴各论，按全身各部位分述孔穴的位置和主治；第五篇为各科疾病的针灸治疗。书末附以新中国医学者对针灸的研究
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
又称肾亏。多因劳累过度、房事不节或久病亏损所致。《素问·脏气法时论》：“肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出憎风，虚则胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不乐。”临床上一般可分肾阴虚与肾气虚。各详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即章门，见该条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
病名。即感冒风寒。《东医宝鉴·杂病篇》：“凡感冒风寒，通谓之四时伤寒。”可选用冲和散、正气散、参苏饮和沃雪汤等方。参见风寒感冒条。
与胃主降浊的功能相对而言。脾胃对饮食物消化吸收输布的过程是：食糜(浊)入胃，下灌入肠，脾则将精微(清)上输心肺。故脾的功能特点是升清。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归