病证名。啮者，咬也。系指自咬其舌。《灵枢·口问》：“少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。”《黄帝内经灵枢集注》：“齿者，肾气之所生也，少阴之脉挟舌本，少阳之脉循于颊，阳明之脉，挟口环唇下
病证名。指气分毒邪，相夹交争，肌肤闭塞，以致毒气内攻的痘疮。明·秦景明《幼科金针》论反关痘谓：“其症狂言谵语，烦躁不宁，手足抽掣，目劄，腹胀，隐隐不振，昏睡不醒，或见斑点即没。”治宜宣毒透表。若大小便
病名。指咳嗽时心胸部隐痛者。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“心包络咳，心胸间隐隐作痛，宜以心经药治之。如丹皮、山栀、肉桂等。”参见心经咳嗽、咳嗽条。
见《本草蒙筌》。为蟾蜍之别名，详该条。
见《诸病源候论》卷四十三。指产妇临产时，背平着蓆，体不倦曲，使儿易产，所采取的体位，称卧产。
古病名。指湿温误治的重症。《伤寒类证活人书》卷六：“两胫逆冷，胸腹满，多汗，头目痛苦，妄言，此名湿温也，……其脉阳濡而弱，阴小而急，治在太阴。脾属土主湿，不可发汗，汗出必不能言，耳聋，不知痛所在，身青
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病证名。指七情所致之郁证。《不居集·诸郁》：“内郁者，七情之郁也。”参见怒郁、思郁、忧郁、悲郁、惊郁、恐郁各条。
养生学著作。1卷。清·潘蔚辑，刊于1858年。本书系辑录《十二段锦》、《分行外功诀》(心、身、面、耳、目、口、舌、齿、鼻、手、足、肩、背、腹、腰、肾)、《内功静坐气功图说》、《易筋经》及《却病延年法》
针灸体位名。分仰卧位(针灸头面、胸腹及上、下肢前面)；俯卧位(针灸头项、背腰、上、下肢后面)；侧卧位(针灸头颞、胁肋、髋骶、腰、上、下肢侧面)三种。